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注一五 :见注五，263藏式页，及注10。 注一六 :拙著:藏文大藏经翻译规则初探─以《佛说阿弥陀经》为例，两岸蒙古学藏学学术研讨会论文集，页537-576，蒙藏委员会，84年5月出版。 注一七 ...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
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学社成员梁思成、刘敦桢、林徽因等陆续前往云冈、天龙山、龙门、南北响堂土、山东历城神通寺千佛崖等地考察。抗日战争期间，梁思成、刘敦桢等赴四川，沿岷江、嘉陵江夹江两岸及广元、大足等地对摩崖石刻作了半年多的...
李松
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放桃花，两岸红颜知多少。莫道罗公去不归，云峰古路无人少。[[35]]
大有了引近溪同道的意味，罗近溪也是泰州学派干将，一生与释教高僧往来不断，紫柏与近溪生前是否谋面现已无法判断。但从上引的诗句...
戴继诚
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国学大师余嘉锡先生的《四库提要辨证》。此书卷二十（集部一）对《寒山子诗集序》的证伪以及对于寒山生平的缜密考证让寒山和寒山诗在两岸三地有了真正的学术研究上的互动，而此时离寒山诗的问世已经有一千二百余年了。...
胡安江
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又逢君，一笑如同骨肉亲。枣寺玄中尘不隔，祝翁杖履四时春。”1981年3 月为贺《玄中一脉》出版三周年，朴老又写一诗：“玄中一脉万年传，赖大人心志愿坚。三载友声欢两岸，待听弥满有情天。”
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温金玉
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法华经》、《大智度经》、《r卜诵律》、《维摩经》等等。如今在距新疆库车城23公里处遗有昭怙厘大寺。据说乃是佛教高僧鸠摩罗什讲经说法之处。
昭怙厘大寺遗址位于库车河出山口之两岸，故有东西昭怙厘寺之称...
不详
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之后，并没有耽住于涅盘的快乐境界之中，五十年间风尘仆仆地往来恒河两岸，踏着滚滚黄沙，走进众生的家中，把佛法的甘霖也带入众生干涸的心田。今日我们佛教徒要秉持佛陀度众的大悲愿，走出山林投入社会，随机应化，...
佚名
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东大出版社 1994 一
黄河涛 禅与中国艺术精神的嬗变 北京 商务印书馆 1994 一
郑文辉 欧美逻辑学说史 广州 中山大学 1994 一
郑志明主编 两岸...
欧阳宜璋
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精舍”举行晋山典礼，并预计8月5日出发到福州。松本无住多年奔走的华南布教、台湾开教行动此已就绪。 可惜两件事情完全破坏了临济宗在台海两岸的布教计划，第一件是极力促成临济十宗召开“支那布教开始”会议的...
阚正宗
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曾经从中国，捧着您的“佛指舍利”到台湾，促进海峡两岸如兄如弟般的交流，并在台湾受到四百五十万人的礼拜、瞻仰。我在法门寺的地宫，多次有幸最靠近您的法座。我为八宗起源的长安，而今不复唐代的盛况，感到...
星云法师
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